6 de octubre - 1819 : el gran movimiento misionero, con la multiplicación de los centavos
Cuando Pauline presentó el plan para la Propagación de la Fe al Padre Würtz, quien seguía siendo su confesor extraordinario y su director, le dio esta respuesta inolvidable: “Pauline, eres demasiado estúpida para haber inventado este plan. Además, no solo te lo permito, sino que te insto encarecidamente a que lo lleves a cabo. “ (David Lathoud de los Augustins de l'Assomption, Marie-Pauline Jaricot, op. Cit., P. 114). Por su parte, Phileas recibe la aprobación de los directores de Misiones Extranjeras. A partir de 1819, la colecta funciona por decenas. Durante sus diversas reuniones y, en particular, los domingos, Pauline Jaricot explicó su plan, insistiendo en el hecho de que los misioneros necesitaban dinero para continuar la misión en China y en otros lugares, siguiendo a San Francisco Javier. El método (o plan) de Pauline explica a las personas reunidas y luego les pide que se comprometan. Entonces se trata de donar un centavo a la semana, mientras se ora por las misiones se comprometen a reclutar a otros para que hagan el mismo pago. Así, una mujer propone comprar un gorro negro, en lugar de su gorro blanco, que le cuesta un centavo planchar. Ahorrará un centavo en planchar y puede donar ese centavo todos los domingos. A otras jóvenes les resultó más fácil gastar el centavo que destinaban para poder sentarse en la silla de la iglesia y asistir a misa de pie. El primer pago de fondos a las Misiones Extranjeras lo hizo Philéas a su llegada a París el 20 de octubre de 1820. En París, Philéas se encontró con misioneros, algunos de los cuales se preparaban para partir hacia Cochinchina. Le propuso a su hermana a rezar por ellos y a organizarse para que la obra emergente los apoye económicamente.
La Propagación de la Fe tendrá impulso en Lyon y Saint-Vallier, gracias al compromiso de varios miembros de la familia Jaricot. Se trata sobre todo de dedicarse a los pobres y de prestar especial atención a los miserables y a los paganos, como escribió Fileas a Pauline en su carta del 19 de enero de 1821: “… Jesucristo está desnudo y sufre de hambre y me quedaría como un mueble de lujo que siempre resultará inútil! Sí, inútil porque: 1. se lleva una barba larga en China y 2. porque no tendría la frente para anunciar al que no tenía lugar para recostar la cabeza ... con joyas similares ...” De hecho, Phileas no desea nada, excepto ser sacrificado sin piedad para la mayor gloria de Dios. Se siente fuertemente atraído por trabajar por la salvación de los niños y los pobres, en el campo, en los hospitales, en las cárceles ... Francia, China o América, ¡no importa! Está tan decidido como su hermana Pauline a que sigue alentando en el establecimiento de la obra naciente que tenía que hacerse en silencio para no atraer oposición.
Las tribulaciones de la búsqueda de centavo a centavo, puerta a puerta, no faltaron. “Si el benefactor tiene su mérito, el coleccionista también tiene el suyo. Triunfa sobre sus repugnantes extendiendo la mano, se impone en su hoja la inscripción inmediata del más pequeño don, camina, usa su fuerza en unión con los lejanos sembradores del Evangelio. Y aquí surge una nueva excelencia del plan de la Propagación de la Fe; no son sólo los donativos los que se acumulan en el camino, son también los sacrificios de las décadas, los centuriones, las cabezas de miles, etc ... para que la Propagación de la Fe, al mismo tiempo que se dispersa hasta ' en los confines del globo las semillas de la salvación santifican a los fieles que participan de ellas y les atraen gracias privilegiadas. Por haberla fundado, Pauline obtendrá el favor de llevar la cruz, veremos qué cruz tan pesada. Sus dos primeros colaboradores, Philéas y Victor Girodon, serán llamados al sacerdocio. "(David Lathoud de los Augustins de l'Assomption, Marie-Pauline Jaricot, op. Cit., P. 147-148). En 1821-1822, la recaudación por decenas reunió alrededor de 200 francos, que, a razón de un centavo por semana, indicaba 1000 asociados, una cifra ya satisfactoria después de tan poco tiempo. El número de asociados debe ser mayor ya que el 20 de mayo de 1820 había más de 500 asociados (ver David Lathoud des Augustins de l'Assomption, Marie-Pauline Jaricot, op. Cit., P. 150).
Philéas comenzará a dar por cartas las noticias de las Misiones que le comunicaron los directores de las Misiones Extranjeras y la señorita Jaricot las lee a las primeras docenas de personas involucradas (las primeras formadas por las Reparadoras en los distritos de Terreaux y Saint-Polycarpe) que vienen todos los domingos a su casa. Unos materiales fueron impresos y distribuidos a los miembros de la Asociación para la Propagación de la Fe, en Lyon y pronto en otros lugares, también haciendo una colecta. ¿Debería verse esto como el embrión de los futuros Anales de la Propagación de la Fe? A su amigo Víctor Girodon, Phileas, a veces considerado como el Primer director Espiritual de la Propagación de la Fe, le escribió el 11 de marzo de 1822 para animarlo "... no dejes perecer la Obra que Dios inició a través de ti". Para fortalecerlos y animarlos, piensen que tal vez muchas almas serán fruto de sus esfuerzos, que los corazones que no conocen el Dulce Nombre de Jesús lo bendecirán, que el imperio del Diablo será limitado, que el número de infelices que descendían todos los días al infierno disminuirá, el de los elegidos aumentará ... Les enviaré noticias de nuestras queridas Misiones antes de fin de mes ...” (David Lathoud de los Agustinos de la Asunción, Marie-Pauline Jaricot, op. Cit., Pág. 153).